Взгляд	18/9/2006

Мост из Азии в Европу и... обратно // Турция у порога ЕС

Александр СОТНИЧЕНКО* СПб - Стамбул - СПб

Welсome to Europe! Эта надпись встречает всех, кто пересекает пролив Босфор по вантовому мосту Султан Мехмед Фатих с востока на запад. Надпись, выполненная в форме зеленого дорожного знака на обочине великолепного автобана, настолько обыденна, что кажется, процесс вступления Турции в ЕС уже давно завершен.

Когда напротив небоскреба отеля Хилтон считаешь в ладони новые турецкие лиры и куруши, так напоминающие евро, белого металла с желтым ободком; когда в курортном городке Мармарис на дискотеке Greenhouse черноглазые, крашенные под блондинок турчанки в коротких юбках наравне с англичанками отплясывают модный трип-хоп на барной стойке; когда в Измире рыжий gocmen** из Боснии, медленно наливая пиво Efes Pilsen в бокалы по 0,7 литра, вежливо интересуется на предмет желания клиента ознакомиться с выбором знаменитых измирских девиц легкого поведения... Вам кажется, что стоит завернуть за поворот и перед взором откроется европейский городской пейзаж, такой знакомый по прошлым путешествиям, - улочки, магазинчики, бары, рестораны...

Но, отправившись в городские дебри, заблудившись в лабиринтах Алсанджака*** или Фатиха****, Вы вдруг особенно отчетливо понимаете, что гигантские здания отелей, шумные дискотеки, трансвеститы на Бейоглу***** - это лишь яркая наклейка, красивый лейбл "made in Europe" для поддержания авторитета страны, глянцевая козырная карта в затянувшейся игре в "дурака" между европейской цивилизацией и Турцией, победителем в которой вполне может оказаться проигравший.

Мечта о Европе

С середины XVIII в. Турция пытается брать пример с Европы. Сначала подражания выражались главным образом в архитектурном стиле и особенностях живописи, потом на европейский манер стали одевать и вооружать армию, строить броненосный флот, создавать Конституцию. Однако неприятие большинством населения европейских нововведений, нежелание самой центральной власти отказываться от своих традиционных привилегий, усиление национально-освободительного движения на окраинах привели Османскую империю, в конце концов, к краху.

Создатель новой Турции Мустафа Кемаль Ататюрк быстро пришел к выводу о несовместимости европейской модернистской и османской систем управления. Начиная с 1923 г., правительство последовательно вело страну курсом на уничтожение традиционных ценностей и принятие новых западных, европейских. Результатом такой политики стала современная Турция, основным признаком которой можно считать раскол общества между традиционалистами и модернистами.

В начале ХХ в. преимущества европейской цивилизации были очевидны. В такой ситуации Ататюрк нашел достаточное количество сторонников модернизации: в Турции, в отличие от России, даже не было гражданской войны, хотя по степени радикальности реформ новые турецкие власти не отставали от большевиков.
После II Мировой войны Турции, как и многим другим странам мира, пришлось сделать выбор между полюсами "холодной войны". Этот выбор вновь был сделан в пользу Запада: все прошлые связи с Советским Союзом оказались разорваны, в страну ввели американские войска, Турция стала страной-участницей "плана Маршалла", а с 1952 г. - членом НАТО. С 1959 г. начинается долгая история взаимоотношений с ЕС.

Что же получила Турция от такого плотного военно-политического сотрудничества с Западом? Многомиллиардные долги, обязанность содержать миллионную армию, отсутствие собственной внешней политической линии. Многочисленная левая оппозиция жестоко подавлялась, о демократии как таковой не могло идти и речи: половина партий и политических движений были под запретом, страну потрясали военные перевороты, известные министры сходили с политической сцены после бесед с настоящими властями Турции - военными. И все это для достижения одной мечты - стать полноправным членом европейской цивилизации, сполна пользоваться всеми ее благами - как материальными, так и духовными.
Эта мечта казалась такой реальной, такой осязаемой, такой привлекательной (не только со слов министров от либеральных партий, но и из писем турецких гастарбайтеров своим родственникам), что действительно большинство турецкого населения поддерживало курс на европеизацию страны.

Мечети полны

Что же произошло в Турции на рубеже XX и XXI в.? Почему в 2002 г. к власти пришла умеренно-исламская Партия справедливости и развития (ПСР), а продолжавшаяся с 1923 г. политика секуляризма потерпела крах?

Сейчас Турцию узнать трудно. Руководитель исламского культурного центра в Санкт-Петербурге Мухаммед Тариати рассказывает: "Первый раз в Стамбул я приехал в 1990 г., пошел в мечеть, молящихся было всего два человека, зато на выходе украли обувь. Сейчас же мечети полны, большая часть женщин носит платки".
Действительно, даже по сравнению с 2000 г., когда я первый раз приехал туда, в Турции произошли значительные изменения. По результатам опросов общественного мнения, вступление Турции в ЕС сейчас поддерживают всего 57% граждан, в то время как всего три года назад - 75%. Общество не столько разочаровано в западных ценностях, которые по-прежнему ассоциируются турками, в первую очередь, с материальными благами, сколько в политике Евросоюза по отношению к Турции.

Судя по результатам выборов 2002 г., позиция униженного просителя по отношению к ЕС терпит крах. Напротив, у избирателей находит все больший отклик твердая линия ПСР, заключающаяся в выполнении всех требований ЕС при условии продолжения переговоров и в игнорировании новых препятствий со стороны Брюсселя.
После краха социалистического лагеря мощная левая оппозиция потеряла свои ориентиры, и идеи социальной справедливости стали выражать исламисты. Несмотря на многочисленные ограничения со стороны светских властей, политический ислам приобретал все большее количество сторонников.

Неудачи Турции в отношениях с ЕС, помноженные на агрессивную политику США на Ближнем Востоке, добавили популярности традиционалистам, которые все активнее проникали в бизнес и занимались частными социальными программами. Если раньше оплотом модернистов являлись города, то ускоренная урбанизация изменила многие показатели в пользу сторонников исламской линии.
Немало потрудился на ниве исламистов и Евросоюз. Одним из требований просвещенной Европы к Турции является удаление армии из политики и легализация многих ранее запрещенных партий и движений. Это сыграло на руку исламистам. Именно армия стояла на страже интересов светского государства, а многие исламистские организации находились под запретом.

Результат не замедлил сказаться уже в 2002 г. Сейчас в Турции у власти ПСР, чей лидер, ныне премьер-министр Реджеп Тайип Эрдоган, в свое время отбывал срок за чтение стихов, в которых присутствовали строчки, явно далекие от идеи светского государства Ататюрка: "Мечети - наши казармы; купола - наши шлемы; минареты - штыки. Наши солдаты полны веры".

Не так страшен черт

Нельзя не отметить явных успехов турецкой политики и экономики в годы правления этой принципиально новой политической силы. В условиях мирового энергетического кризиса в стране, не имеющей серьезных резервов нефти и газа, проведена успешная денежная реформа. Лира впервые за многие десятилетия не падает. Турция, наконец, стабилизировала свой внешний долг. Рост ВНП составил в 2005 г. 8% - это самый высокий показатель в Европе. С точки зрения экономики, Турция вплотную приблизилась к строгим критериям ЕС.
При этом внешняя политика с 2002 г. отличается умеренностью. Можно сказать, что, несмотря на ревизию внутренней политики Ататюрка, турки вполне следуют его заветам во внешней: строгий нейтралитет в отношении войны в Ираке, налаживание двусторонних связей с Ираном, арабскими странами. Турция сейчас является страной-председателем Организации Исламской Конференции.

Что особенно важно для нас, за последние три года произошел настоящий прорыв в российско-турецких отношениях. Налицо улучшение имиджа России в Турции. Если раньше о нас вспоминали только в связи с Чечней, челноками и проститутками, то теперь Россия - экономический и политический партнер.
В качестве краткого итога можно отметить: "Не так страшен черт, как его малюют". Умеренные исламисты у власти принесли благ для страны и ее окружения больше, чем многие предшествующие поколения политиков-либералов, которые, в свою очередь, создали прекрасную платформу для умеренного возрождения традиции. После длительного периода неравномерного перекоса в сторону Запада следовало ожидать ответной реакции, и в настоящее время можно констатировать наступление некоторого равновесия во внешнеполитической линии страны, означающего долгожданную стабильность и во внутриэкономической перспективе.

----

*- Сотниченко Александр Анатольевич - канд. ист. наук, доц. факультета международных отношений СПб ГУ.
**- Переселенец, эмигрант.

*** -Район Измира.
**** -Район Стамбула, славный своим традиционализмом, при этом расположенный неподалеку от основных достопримечательностей, потому изредка посещаем туристами.

***** Европейский район Стамбула, известный свободой нравов.

Назад

Наверх